\nTiempos y cuerpos en el filosofar con la infancia<\/a>\u00a0 (HECKER, Arianne y Mar\u00eda Silvia REBAGLIATI)<\/p>\n
Filosof\u00eda e infancia: un nuevo mundo para habitar<\/a> (LOPEZ, Ada Lis)<\/p>\n
La infancia no es s\u00f3lo un momento o per\u00edodo, no es una fase de transici\u00f3n hacia la vida adulta. La infancia es una forma de estar en el mundo, una relaci\u00f3n particular con las cosas y con el mundo, con una intensidad y una fuerza especial. Es una oportunidad para pensar otros pensamientos, sentir otras sensaciones, escribir otras escrituras, hablar otras palabras, habitar otros mundos.<\/p>\n
Existe una cantidad enorme de saberes sobre los ni\u00f1os y sobre la infancia que hacen suponer que todo lo podemos anticipar y que hay poco espacio para la sorpresa. Sin embargo,\u00a0 pensar con los ni\u00f1os, pensar la infancia, dejarse pensar por los ni\u00f1os y por la infancia, implica desprenderse de lo que uno cree saber sobre los ni\u00f1os y las ni\u00f1as.<\/p>\n
Y ello implica provocar un acercamiento a la infancia, no como \u201cobjeto de estudio\u201d sino desde la experiencia de \u201cestar con ellos\u201d, de ingresar a su mundo, a su tiempo, un tiempo que no es cuantificable.<\/p>\n
Producir para los chicos no tiene tanto que ver con hacer un ejercicio de recordar como \u00e9ramos nosotros cuando \u00e9ramos chicos, o con intentar recuperar de alg\u00fan modo ese tiempo. Tiene que ver con dejarse llevar por el ejercicio de mirar el mundo como si fuera la primera vez. Eso no implica intentar ser el ni\u00f1o que uno fue, sino permanecer como un ni\u00f1o en el mundo. Lo infantil, entonces es el ejercicio de abrir el mundo para descubrirlo por primera vez, de dejarse sorprender por objetos, situaciones, acontecimientos, relatos, historias.\u00a0 Transformar la mirada, transformar la sensibilidad, abrirse a otra experiencia.<\/p>\n
Si la infancia es una disposici\u00f3n y sensibilidad frente a la experiencia, estar dentro o fuera de la infancia no tiene que ver con cuantos a\u00f1os uno tiene. Como se\u00f1ala Walter Kohan, especialista en filosof\u00eda e infancia, es posible tener una experiencia de infancia fuera de la edad cronol\u00f3gica de los ni\u00f1os, como tambi\u00e9n es posible y de hecho lo es, que haya muchos ni\u00f1os que no tengan experiencia de infancia.<\/p>\n
Por ello, acercarse al mundo infantil, no depende de la edad cronol\u00f3gica, depende del modo en que produzcamos ese acercamiento. Se trata de una oportunidad para pensar con los chicos de maneras m\u00e1s sensibles, m\u00e1s fieles a sus modos de ver y experimentar el mundo, que pueda estimular ideas y pensamientos como insumos para desarrollar contenidos audiovisuales.<\/p>\n
Estar con ellos, jugar con ellos, dialogar con ellos, mirar con ellos puede ser una oportunidad para conocer c\u00f3mo son, c\u00f3mo ven el mundo, qu\u00e9 preguntas se hacen, c\u00f3mo problematizan temas, qu\u00e9 sentido le dan a lo que hacen, dicen y piensan, c\u00f3mo reflexionan frente a determinados temas o cosas.<\/p>\n
Estas preguntas pueden transformarse en oportunidades para abrir nuevos sentidos y afectos en relaci\u00f3n a los chicos y chicas entre quienes producimos contenidos de calidad para la infancia.<\/p>\n
Por Cielo Salviolo<\/p>\n
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\nTiempos y cuerpos en el filosofar con la infancia<\/a>\u00a0 (HECKER, Arianne y Mar\u00eda Silvia REBAGLIATI)<\/p>\n
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