{"id":2369,"date":"2017-05-03T17:32:19","date_gmt":"2017-05-03T17:32:19","guid":{"rendered":"http:\/\/latinlab.org\/?p=2369"},"modified":"2017-05-03T17:32:19","modified_gmt":"2017-05-03T17:32:19","slug":"modelos-de-ninas-para-mirar-y-pensar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/latinlab.org\/index.php\/2017\/05\/03\/modelos-de-ninas-para-mirar-y-pensar\/","title":{"rendered":"Modelos de ni\u00f1as. Para mirar y pensar"},"content":{"rendered":"

Hace apenas unas semanas circul\u00f3 por las redes sociales una foto de la campa\u00f1a de Ona Saez Kids, una marca argentina de indumentaria para mujeres y ni\u00f1as, protagonizada por dos nenas ultra delgadas, que provoc\u00f3 indignaci\u00f3n y rechazo.<\/p>\n

La empresa quit\u00f3 la foto de su cuenta de Instagram, aunque esa y otras im\u00e1genes se pueden ver al ingresar a la web de Ona Saez, porque son parte de una campa\u00f1a ya producida y realizada para la nueva temporada:<\/p>\n

http:\/\/www.onasaezkids.com\/lookbook_she.htm<\/a><\/p>\n

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La imagen impactaba por la delgadez de las dos chicas. Y s\u00ed, es cierto, ambas tienen cuerpos extremadamente flacos, lejanos a los de la mayor\u00eda de las nenas de esa edad, absolutamente opuestos a una imagen corporal de nenas de 10 u 11 a\u00f1os. Adem\u00e1s de la delgadez, la actitud de las nenas llama la atenci\u00f3n, casi no tienen expresi\u00f3n, hay algo vac\u00edo en sus miradas que no es alegr\u00eda, ni tristeza\u00a0 y que, de cualquier modo est\u00e1 alejado de la ni\u00f1ez.<\/p>\n

Por supuesto, no es solo una cuesti\u00f3n de salud f\u00edsica, sino fundamentalmente de la promoci\u00f3n e instalaci\u00f3n de un modelo de mujer, en este caso ni\u00f1a, que es muy dif\u00edcil de alcanzar por la mayor\u00eda de ellas. Un modelo enfocado en un canon de belleza \u00fanico y peligroso que lleva a muchas chicas a la enfermedad o simplemente a la angustia por no poder conseguirlo.<\/p>\n

Y est\u00e1 claro que no es simplemente imitaci\u00f3n. No es cierto que chicas y chicos se tiran de la ventana volando como Superman (salvo casos excepcionales) ni que reproduzcan de manera pasiva cualquier cosa que les ofrezcan. Pero lo que s\u00ed es cierto es que la publicidad, los medios, las marcas de ropa instalan a trav\u00e9s de sus im\u00e1genes y estereotipos, modos de ser, modos de vestir, modelos que no son solo de ropa, sino b\u00e1sicamente, referencias de identidad.<\/p>\n

Una r\u00e1pida pasada por la mayor\u00eda de las marcas de ropa (son muy pocas las que no hacen desfiles, campa\u00f1as, o lookbooks con ni\u00f1os y ni\u00f1as) impresiona. No es que todas trabajen con esas im\u00e1genes corporales de extrema delgadez, pero cuesta encontrar en las campa\u00f1as a ni\u00f1os y ni\u00f1as reales. Pocas risas, poco juego, poses, miradas y est\u00e9ticas propias del mundo adulto, incluso con referencias a pel\u00edculas y mundos culturales que probablemente los chicos no tengan idea de qu\u00e9 se tratan.<\/p>\n

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Otras marcas no incluyen tal vez a ni\u00f1os y ni\u00f1as tan delgados, pero s\u00ed funcionan a trav\u00e9s de fuertes estereotipos de belleza y, fundamentalmente, con representaciones alejadas de las infancias contempor\u00e1neas: cuesta encontrar ni\u00f1os con poses de ni\u00f1os, corriendo atr\u00e1s de una pelota, andando en bicicleta o incluso, si pensamos en juegos y actividades m\u00e1s actuales, jugando con una consola o subiendo a fotos a Snapchat.<\/p>\n

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Los que todas ellas ponen en juego es una profunda \u201cadultizaci\u00f3n\u201d de la infancia.<\/p>\n

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En este punto, es interesante retomar los trabajos de Phiilipe Ari\u00e9s, un historiador franc\u00e9s de los primeros en analizar la construcci\u00f3n de la idea de ni\u00f1ez, quien explicaba en su libro Infancia y familia en el Antiguo R\u00e9gimen[1]<\/strong><\/a><\/em>, que en la Edad Media no exist\u00eda la idea de infancia tal como la conocimos despu\u00e9s. Es decir no hab\u00eda una idea particular acerca de c\u00f3mo eran los ni\u00f1os, c\u00f3mo ten\u00edan que ser, c\u00f3mo hab\u00eda que cuidarlos. Ni disciplinas que se ocuparan de ellos, ni una medicina especial, ni una pedagog\u00eda, ni una escuela para ellos. En su libro analiza a trav\u00e9s de obras de arte representaciones de los ni\u00f1os como \u201cadultos en miniatura\u201d.<\/p>\n

\"ProsperoG\"<\/p>\n

Por supuesto esa concepci\u00f3n cambi\u00f3 y se transform\u00f3. La escuela de la modernidad vino a establecer una idea particular de infancia, asociada a la familia nuclear pero adem\u00e1s fundamentalmente vinculada a la escuela. Los ni\u00f1os como alumnos, futuros ciudadanos de la naci\u00f3n, dependientes de los adultos y rodeados de preocupaciones, intereses y disciplinas que se ocupaban de ellos: desde la pedagog\u00eda escolar hasta la psicolog\u00eda infantil.<\/p>\n

Medio siglo despu\u00e9s el avance del mercado, los medios, las nuevas tecnolog\u00edas, nuevamente vinieron a erosionar la idea de infancia moderna tradicional. El impacto de los medios y del mercado es muy importante en la construcci\u00f3n de ni\u00f1os y ni\u00f1as aut\u00f3nomos en sus decisiones, con acceso a saberes y conocimientos mucho antes de pasar por el proceso escolar, interpeladas directamente por el mercado como consumidores.<\/p>\n

Pero al mismo tiempo, este proceso provoc\u00f3, como lo han ya explicado gran cantidad de autores[2]<\/a>, un desdibujamiento de la fuerte l\u00ednea divisoria entre adultez e infancia. Nuevamente se hace necesario pensar las posiciones relativas de ni\u00f1os y adultos y los v\u00ednculos entre ellos, el lugar de la autoridad, etc. En este marco, reaparece la idea de \u201cadultizaci\u00f3n\u201d de la infancia que se hace muy visible hoy, desde un punto de vista diferente.<\/p>\n

\"20170421_151512\"\u00a0\u00bfCu\u00e1l es la paradoja? Frente a ni\u00f1os y ni\u00f1as que parecen cada vez m\u00e1s aut\u00f3nomos, menos dependientes de los adultos y m\u00e1s interpelados como sujetos activos en el mercado, las im\u00e1genes que los representan tienden a una indiferenciaci\u00f3n del mundo de los adultos.<\/p>\n

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Sobre cuerpos y ni\u00f1as<\/strong><\/p>\n

Pero el caso de las campa\u00f1as de marcas de ropa no es una isla. Y, adem\u00e1s de la fuerte producci\u00f3n de im\u00e1genes adultizadas, las representaciones de ni\u00f1a que circulan en las series de animaci\u00f3n para chicos est\u00e1n bastante cercanas a los modelos que tanto nos indignaron en la campa\u00f1a de Ona Saez.<\/p>\n

Una investigaci\u00f3n que realiz\u00f3 hace ya algunos a\u00f1os Prix Jeunesse International[3]<\/a>, en 24 pa\u00edses del mundo arroj\u00f3 los siguientes datos:<\/p>\n